El calendario de las fiestas

Nawa Varsa Nepali Año Nuevo (Bisket) El Lugar de actuación : Bhaktapur La fecha : El primer día del primer mes del año Baishakh (los mediados del abril)

Rato Machendranath Rath Jatra ALa fiesta larga de un mes más o menos de dios de la lluvia de budista. Hasta hace algunas décadas, antes de ser el centro comercial puramente este valle de Katmandú, era una tierra agrícola, que dependía en el monzón lluvioso para su cosecha importante de arroz. Hoy, aunque las prácticas tradicionales que cultivan han reducido, la temporada de pre-monzón todavía se ve la gran adoración realizada a Machhendranath Rojo el dios de la lluvia. Las calles de Patan y complejos de palacio se hacen aún más evocador por lámpara y luces de vela, las mujeres cocinan en la fiesta, y se reúne la gente para estirar el carro de su dios rojo. Cuando la vista de dios Machhendranath de sus seguidores lo más alto de su carro, su cuatro ruedas representan el más poderoso Bhairab lo que recibe arroz y polvo de bermellón, el rey de los serpientes está pedido para bendecir, y la camiseta de joya se muestra al público. El Lugar de actuación : la Ciudad de Patan, la sección vieja, Bungmati La fecha : Comienza en primer día de dos semanas brillantes de Baishakh (Mayo/Jun) (May/Jun)

Sithi
Un día elegido para limpiar las lagunas y pozos combinados con la adoración de la madre tierra y Kumara, el dios con los seis cabezas de la guerra.

El Lugar de actuación : Jaisideval en el centro de Katmandú
La fecha : El día sexto de Jestha oscuro (junio)

Ghantakarna Es una fiesta diseñada para celebrar la muerte de un demonio. Gathan-muga señala el fin de la temporada de plantar del arroz y el comienzo de la temporada de la fiesta del otoño. La fiesta por mismo (conocido como Gathemangal y Ghantakarna) representa una desintoxicación ritual de la ciudad. Lo espíritus malo que podría haber movido furtivamente durante la temporada de plantar de arroz en los granjeros o en sus herramientas se destierran fuera de los límites urbanos para preservar la armonía de la ciudad. Las efigies de los demonios de

Ghantakarna se levantan en las cruzas de calle por la mañana. Las chicas cuelgan muñecas en ellos y la gente lleva los anillos de hierro en los dedos a desviar los espíritus malos. Un hombre llevado pintura de guerra por todas partes de su cuerpo pidiendo dinero. Al final del día, la efigie se desmonta abajo. Se hacen sentarse al hombre pintado teniendo una tea del fuego y los niños del vecino lo arrastran lejos a la orilla del río. Los dueños de casa entonces ponen las ollas de arroz cocinado en el cruce como alimento para los espíritus malos. Los clavos del hierro se martillan también en los dinteles de la puerta para mantenerlos fuera, porque los espectros se aterrorizan de hierro.

El Lugar de actuación : El cruce más colorado en el campo.
La fecha : El decimocuarto día de Shrawan oscuro. (Julio/agosto)

Naga Panchami Es un día elegido para venerar el naga (serpientes sagradas) y orar para la protección de la inundación y otros teMás Compras s relacionados del agua. Este día se honora Nagas, los dioses de serpiente, que en Nepal se asocia con la lluvia. La fiesta honora una victoria antigua de un rey, que era también un maestro de Tantra, sobre nagas, que había ocultado la lluvia. El rey forzó su sumisión echando encantos mágicos sobre ellos. El culto de Nagas en este día, un compromiso al conquistador amablemente concedido, asegura que no habrá sequía. Los nepaleses compran las pinturas de Naga del tenderete de la calle el

Janai Poornima
Una fiesta para cambiar el hilo sagrado con el culto del dios Shiva. Janai Poornima es el día cuando los hindúes cambian janai (el hilo sagrado), el hilo sagrado que los hombres llevan en el pecho. Este día de la luna llena se ve el tropel Brahmina (los sacerdotes hindúes) en la orilla del rio sagrado. Ellos dan un chapuzón ritual en el agua y ofrecen una ablución a los dioses. Entonces cambian sus hilos sagrados y también atan los hilos sagrados amarillos alrededor de las muñecas fielmente. Los Newares del valle de Katmandú llaman a esta fiesta Gunhi Punhi, una sopa de frijoles brotados diferentes conocida como kwati, se prepara como el menú especial del día. En Kumbheswar en Patan, un Lingam decorado lujosamente, el símbolo fálico de dios Shiva, se coloca en una plataforma levantada en el centro de la charca de Kumbheswar (Knownti) para recibir homenaje de los devotos. Otra ceremonia que tiene lugar aquí es Byan-ja Nakegu, en que el arroz se ofrece a ranas en la gratitud para la lluvia. En Bhaktapur, para impedir a Saparu al día siguiente, un Jujuya Ghintan-ghishi (carnaval de rey) se va alrededor del pueblo. Los participantes visten trajes extravagantes y retozar a la melodía de la música tradicional.

Todo en Nepal, Especialmente en la Area de Pashupati y Kumbheswor, Patan
La fecha : El día de la luna llena de Shrawan (agosto)

Gaura Parba
Hacia al fin de la temporada lluviosa del extremo occidentales de Nepal empieza a reunir para Gaura. La fiesta de Gaura generalmente cae en Bhadra Astami. Las mujeres casadas juegan el role principal y adorana a Shiva Parvati para la longevidad de su esposo y la paz, la prosperidad y la felicidad de su familia. Es un grupo de las mujeres que trabajan juntas cuyas esfuerzas colectivas no sólo hacen este servicio de la fiesta por siglos pero también sirven un ejemplo de la unidad a la generación joven.

El Lugar de actuación : El lugar de actuación: La región del desarrollo del extremo occidental La fecha: Agosto

Mataya
La fiesta budista de luces que conmemoran la victoria de Buda sobre Mara (vicio)

El Lugar de actuación : Patan
La fecha : El segundo día de Barda oscuro (Mid. El agosto.)

Krishnastami El cumpleaños del dios Krishna. El dios Krishna, el dios oscuro que enseñó a guerrero Arjuna el valor de Kama en Bhagwad Gita, nació en la medianoche en el octavo día de la luna oscura del Agosto. Para celebrar el cumpleaños de este cariñoso dios hindú, los devotos se congregan a Drishna Mandir en Patan en el día anterior. Allí, los hombres y las mujeres de muy lejos reúnen alrededor del templo de XVII siglo y se sientan vigilando y esperando la hora de la medianoche. Las oraciones eufóricas y ensalmos que llena el aire, y las lámparas pequeñas de aceite son encendidas como una marca de felicitación y devoción al dios. Las imágenes de dios Krishna se llevan también alrededor de la ciudad en una procesión acompañada por la muchedumbre feliz de seguidores y bandas musicales. El Lugar de actuación : La plaza de Patan y los templos de Krishna en todo el país La fecha : El 8 de Barda oscuro (Agosto)

Gokarna Aunshi (Día de Padre)
La celebración del día de padres con la adoración de Shivalinga en Gokarna. Gokarna Aunsi es un día especial para la veneración a los padres vivos o muertes. En este día auspicioso, los hijos ofrecen comida ritual, dulces, la carne y otros regalos a sus padres. Las calles son una escena feliz con hijas casadas con las cosas ricas a la casa de padres. La ceremonia también es conocida como 'Mirar sobre la cara de padre'. Los que no tienen padre este día visitan Gokarna y otros lugares sagrados y veneran a los dioses. Donde realizan los aniversarios rituales en el honor de sus difuntos padres y ofrecen arroz, pulsos y monedas a los sacerdotes.

El Lugar de actuación : El templo de Gokarna en Bagmati
La fecha : El último día de Bhadra oscuro (Agosto)

Teej La fiesta del tres día largas de mujeres. El baile, las canciones populares, y el color rojo de sarees de boda de mujeres dominan el día de Teej, una fiesta hindú de las mujeres. El día que recuerda a la ocasión celestial cuando Parbati, la hija de Himalay, consigó dios Shiva después de la meditación dura y ayunar. En el primer día, las madres mandan los regalos de las comidas y sarees a las casas de sus hijas, y los grupos de mujeres reúnen para la fiesta. En la medianoche, las mujeres

Dashain La fiesta hindú más larga de Nepal, tradicionalmente se celebra por dos semanas enteras con el sacrificio de los Los Animaleses a la madre diosa Durga. La gran fiesta de la cosecha de Nepal, tambien Dasain es una fiesta de la reunión de la familia, intercambian de los regalos y bendiciones, pujas de profuso, baño ritual y sacrificios de Los Animales. Dasain honora a la diosa Durga, que se creó de la energía de shakti de todos los dioses, armado con armas de cada uno de ellos. La diosa Durga, simboliza de valor y poder, se veneran y ofrecidos los sacrificios Los Animaleses para la

Deepawali or Tihar La fiesta de 5 días largas de luces, honorar a Yama, el dios de la muerte. Primer día deberá venerar a un informante cuervo de Yama. Segundo día es el día del perro, el perro es el agente de Yama. Tercer día es el día de venerar Laxmi la diosa de la riqueza. Cuarto día es el día de la dignidad también es el día para el Los Animales vagabundo, los bueyes. Quinto día es el día de los hermanos. Esta fiesta es el tiempo de luces y decoración de espumillón, los dulces extravagantes y fruta rugosas. Las celebraciones comienzan

Chhath Parva Adorar al Surya (El sol), el dios del Sol, atrae miles de peregrinos al pueblo sagrado de Janakpur en Nepal del sudeste. Los devotos de la muchedumbre de Nepal e India a la ciudad antigua a venerar en el templo de Janaki y tomar los baños rituales en los ríos y charcas. Los devotos encienden lámparas, cantan las canciones y pasan la noche antes de Chhath Parva en las orillas de ríos y charcas para saludar la venida del dios. Cuando los rayos fiscales de la llama del sol desde el cielo, los devotos ofrecen las oraciones, agua sagrada, las frutas, los cocos y los hilos sagrados. Ellos oran al sol para la protección de las enfermedades de la piel. El Lugar de actuación : Regiones de Terai La fecha : octubre/noviembre

Yomari Punhi Cuando el arroz nuevo es introducido, los granjeros del valle preparan para Yomari Punhi, ofrecen a los dioses en gracias para la cosecha abundante. Yomari es una tarta especial hecho de la harina de arroz nuevo. Una cáscara de masa se llena con azúcar crudo fundido y cerrado. Después que la tarta se cocina al vapor, se presenta a los dioses a ofrecer. Luego se come como la comida bendecida. Así cada año, cuando las despensas están llenas y gran esfuerzo de los granjeros se ha recompensado, los dioses son agredecidos para su benevolencia y la generosidad. El Lugar de actuación : Las casas de Newar La fecha : el diciembre

Basanta-Panchami (Shree-Panchami)
Basanta Panchami o Shree Panchami que honoran a los dioses del conocimiento y el aprendizaje. Los hindúes honoran a la diosa Saraswati, y los budistas al dios Manjushree. Basanta Panchami anuncia la venida de primavera, con ceremonias oficiales en Hanuman Dhoka. El día se considera también uno del auspicioso en un año para casarse. En este día los niños hindúes de la casta alta consiguen su primera iniciación como es dedicada al aprendizaje. Muy popular es el especialmente a los niños de escuela, forman fila de la salida del sol. También la gente acude a Saraswati Kunda en Patan. Las ceremonias asociadas con los instrumentos de arte y libros del aprendizaje, las plumas, los cepillos, etc. tiene lugar en casa. Tradicionalmente, los niños aprenden su primera lección del alfabeto este día.

El Lugar de actuación : el Valle de Katmandú y otras partes del país.
La fecha : febrero

Lhosar Sherpas y tibetanos dan la bienvenida a su Año Nuevo con las fiestas, la familia visita y baila. Las familias se ponen sus vestidos de buena calidad y las joyas y intercambian los regalos. Los monjes Budistas ofrecen las oraciones para la salud y la prosperidad buenas, y realizan los bailes en los monasterios. Las banderas coloradas de la oración decoran las calles y los techos; y los colores parecen especialmente brillantes en el Bouddha y estupa de Swayambhu. La muchedumbre de celebrantes en Bouddha introducen el Año Nuevo tirando tsampa (harina asada de cebada) en el aire.

El Lugar de actuación : Boudha Nath, Swyambhunath y las Regiones de norte de Himalayan. La fecha : febrero

Maha-Shivaratri Todo el año Pashupatinath atrae a peregrinos, sadhus, los devotos y los mendicantes, pero en este día hay miles de los visitantes. Muchos son de India o Terai y comienzan a llegar unos pocos días antes, algunos acampan fuera en la vecindad del templo. El día sagrado de Shiva comienza en la medianoche pero los devotos no comienzan a amontonar realmente a ghats (orilla del río) hasta la salida del sol. Entonces el pueblo comienza a correr en, pasan una variedad tremenda de sadhus (monjes), mendicantes

Fagu Poornima (Holi) Holi celebra la muerte del demonio Holika. Esta mujer malvada, que fue supuesta ser invulnerable despedir, intentó muchas veces a matar a su sobrino, un devoto ardiente de dios Vishnu. Al final ella puso al niño en sus regazos y prendió el fuego debajo de ellos, pensando que él se quemaría y ella escaparía. Pero en lugar el chico salió ileso y Holika, en su sorpresa, immolatado ella misma. Los ritos de esta fiesta celebran su fin. Fagu Poornima comienza el primer día con levantando del palo de Chir por el mediodía enfrente de casa de Kumari en Basantapur. Holi es conocido como 'jugar con el color' fiesta. Los jóvenes y ancianos, especialmente los niños tiran bolsas de agua o las manos de polvo de color en uno al otro y lo hace placer. En la región de Terai, ellos lo celebran el día siguiente cuando gente del valle lo celebra. El Lugar de actuación : por todas partes Fecha de Nepal La fecha : el marzo

Ghodejatra La Fiesta del caballo, Día de Ejército. El Lugar de actuación : Tundikhel La fecha : 14 de dos semanas oscuras de Chaitra (Marzo)

Janbaha Deo Jatra
Una semana larga fiesta de carro de Machhendranath blanco, el dios de Budisat de la compasión

El Lugar de actuación : La sección antigua de Katmandú
La fecha : 8 de dos semanas brillantes de Chaitra (Marzo)

Chaite Dashain
Los hindúes celebran Dasain dos veces al año en Nepal. Chaite Dasain es uno de éstos. Las la mayoría de los públicos de las ceremonias son los sacrificios Los Animaleses rituales realizados por el ejército en el patio de la estación de la policía en Hanuman Dhoka. Comienza a las 8:00 de la mañana y se realiza antes las banderas y insignia de varias unidades militares. Las cabras y los búfalos son las víctimas, decapados por un solo golpe de la espada. En años previos cualquiera de la audiencia podría ofrecerse a expedir uno de los Los Animaleses, pero esta costumbre se ha perdido. Los visitantes occidentales son permitidos a ver de un balcón con la vista al patio, con un panorama espléndido de toda la sangrienta. Los ritos duran unas dos horas y termina después el militar de comandante embadurna cada una de las banderas con la sangre de sacrificial.

El Lugar de actuación : los templos hindúes Importantes dedicados a Durga.
La fecha : 11 de dos semanas brillantes de Chaitra

Ram Nawami
Los hindúes adoran al Dios Rama como una persona victoriosa. En la memoria del día de la victoria, todos hindúes adoran a Rama en varios templos, especialmente en Templo de Rama Janaki en Janakpur. Sacrificar de gallos, las cabras, y los búfalos en templos son las actividades principales de este día.

El Templo de Rama Janaki en Janakpur y Otros Templos de Rama
La fecha : 12 th de brillante adelante noche de Chaitra