Musée de Patan
Le musée derrière la porte d'or
Le musée de Patan affiche l'art sacré traditionnel du Népal
dans une configuration architecturale illustre. Sa maison est une
vieille cour résidentielle de Patand Durbar, un des palais des
anciens rois de Malla de la vallée de Katmandou. Sa porte et fenêtre
dorées font face à une des places les plus belles au monde.
Les objets exposés du musée couvrent une longue envergure de
l'histoire culturelle du Népal et quelques objets rares sont parmi
ses trésors. Leur signification et contexte dans les traditions
vivantes de l'hindouisme et du Budhhism sont expliqués. La plupart
des objets sont les bronzes moulés et le travail de cuivre de
repousse de jeune truie, les métiers traditionnels pour lequel Patan
est célèbre.
La majorité d'objets exposés sont des sculptures des déité indoues
et bouddhistes qui ont été créées dans la vallée de Katmandou,
beaucoup dans les ateliers voisins de Patan lui-même. D'autres ont
provenu de l'Inde, du Thibet et de l'Himalaya occidental. Ils sont
accompagnés de commentry écrit expliquant leur chant religieux et
art signification historique en tant qu'élément du acquis culturel
du Népal. Les objets exposés sont également conçus pour aider à
interpréter la culture vivante qui se trouve au delà des murs du
musée.
Section En pierre d'Art
Cette section se situe dans le rez-de-chaussée du bâtiment
près de l'entrée principale de la galerie. Dans l'arcade, il y a
quelques inscriptions en pierre représentatives ont été montrés
comprenant la période du Roi Shiva Deva de Lichchavi et le Roi Yaksha
Malla a daté 588 N.S. Il y a quelques sculptures en pierre
remarquables. Les sculputures en pierre ici sont la plupart du temps
de région de Bhaktapur et certains d'entre eux sont le meilleur
représentant tôt de médiéval à l'art médiéval de sculputure de
Nepal.The quatre Shivalinga fait face, Harihar, Surya, Chandrama,
Vishnu, Tara, Ardhanariswar et quelques fragments architecturaux
valent la peine de mentionner les objets exposés en pierre d'art.
Section de Peinture
Le premier étage a de divers medias des travaux des
peintures. Dans cette section les paubhas sont remarquables en
particulier. Parmi ceux qui méritent la réflexion approfondie sont
Vasundhara Mandala, Ganesh avec le sakti, Mahisa Sambhara, Vajra
Yogini et Shiva Viswarupa. Dans le hall principal d'exposition de la
section, il y a de cinq présente au milieu de la salle, ces présente
sont montrés quelques manuscrits et couvertures illustrés. Parmi eux
le plus notable est l'excursion de pélerinage du Roi Pratap Malla.
Des autres manuscrits remarquables sont la 11ème couverture de
manuscrit de siècle de Vishnu Dasavatara de siècle 13ème de Shiva
Dharma Purana. Dans cette section, il y a une salle rectangulaire
comme un couloir, le sud nordique de revêtements de peinture
de mur a les lignes des peintures toutes avec des légendes et Shiva
Viswarupa, qui est multiarmed et multiheaded. Le poignet de la
manifestation cosmique de Shiva a le nom du Roi Bhupatindra Malla, la
17ème grille de tabulation de siècle, qui a fait aux fenêtres
fiftyfive célèbres palace.The de longs couloirs faire arroser
beaucoup des peintures de couleur de monde acquatic, les dragons
mythiques, divers oiseaux, taureaux et ainsi de suite. Ils sont les
meilleures représentations de l'art folklorique médiéval du Népal.
Section de Boisage
La section de boisage a été logée dans les Pujari-maths,
qui sont situées au tole de Hachapal de Bhaktapur derrière le temple
de Dattatreya. Les Pujari-maths sont considérées comme maths les
plus anciennes dans la vallée de Katmandou. Les maths de Pujari avec
des cours sont décorées des fenêtres et des piliers richement
découpés. Le Mara Vijaya, Pooja Devi, Viswaroop et Aryatara, ceux-ci
sont les objets exposés magnificient de la section de boisage.
Section de métal ouvré
La section de métal ouvré a été logée aux maths de Chikan
Pha, qui sont situées au tole de Tachapal de Bhaktapur, juste
vis-à-vis des maths de Pujari. Cette section a été populairement
connue en tant que métal ouvré iconless. Dans cette section, les objets
religieux et rituels de la communauté de Newar ont été affichés en
particulier. Presque les objets exposés ont lieu de début du 20ème
siècle.
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